《周頌·維天之命》
原文：維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純。假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。
注釋：
維：語助詞，一說“思念”。
於（wū）：歎詞，表示讚美。穆：莊嚴粹美。
不（pī）：借為“丕”，大。
假：通“嘉”，美好。溢：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅·釋詁》：‘溢、慎、謐，靜也。’…詩言‘溢我’，即慎我也，慎我即靜我也，靜我即安我。”
駿惠：鄭箋訓為“大順”，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“惠，順也；駿當為馴之假借，馴亦順也。駿惠二字平列，皆為順。”
曾孫：孫以下後代均稱曾孫。鄭箋：“曾，猶重也。”篤：指篤行，行事一心一意。篤，厚。
譯文：是那上天天命所歸，多麼莊嚴啊沒有止息。多麼莊嚴啊光輝顯耀，文王的品德純正無比。美好的東西讓我安寧，我接受恩惠自當牢記。順著我文王路線方針，後代執行一心一意。
賞析：此詩無韻，篇幅不長，充滿了恭敬之意、頌揚之辭。內容大致可分為兩部分，每四句為一部分。前一部分說文王上應天命，品德純美；後一部分說文王德業澤被後代，後代當遵其遺教，發揚光大。前一部分有一個逆挽，今傳文句將原該是“維天之命，於穆不已；文王之德之純，於乎不顯”的平行結構在句子的排列組合上作了小小的變化，兩個“於”字的疊合，更顯出歎美莊敬之意。後一部分沒有用感歎詞，作者任句式按正常邏輯排列，平鋪直敘，波瀾不驚，在唱出重音——讚頌文王——之後，以輕聲順勢自然收束，表示出順應文王之遺教便是對文王最好的告慰，這種形式在當代歌曲中也很常見。從詩的句式看，此詩中第四句“文王之德之純”與第七句“駿惠我文王”完全可以壓縮成“文王德純”“駿惠文王”這樣的句式，如此則八句均為四言，整齊劃一。《周頌》中多無韻之詩，句式參差與勻整可能更多是合樂的需要，據鄭覲文《中國音樂史》說：“《頌》律與《雅》律之配置不同，《雅》為周鏇律，《頌》為交鏇律。”而阮元《釋頌》強調《頌》之舞容而謂其全為舞詩，據此，則《頌》詩的音樂大約因切合舞蹈的需要而鏇律變化多一些，句式參差與勻整正反映出其鏇律的差異。
《詩經·螽斯》
原文：螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
譯文：蟈蟈張翅膀，群集低飛翔。你的子孫多又多，家族正興旺。蟈蟈張翅膀，群飛嗡嗡響。你的子孫多又多，世代綿延長。蟈蟈張翅膀，群飛齊向上。你的子孫多又多，和睦好歡暢。
賞析：此詩以蟈蟈起興，通過蟈蟈的繁殖力強，來祝福子孫眾多。詩中用“詵詵”“薨薨”“揖揖”等擬聲詞，生動地描繪了蟈蟈的叫聲和飛翔的姿態，增強了詩歌的形象性和音樂性。“宜爾子孫”的反複出現，強調了祝福的主題，表達了人們對子孫繁衍、家族興旺的美好願望。
《詩經·烝民》
原文：天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。天監有周，昭假於下。保茲天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。王命仲山甫，式是百辟，纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政於外，四方爰發。肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之。愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。仲山甫出祖。四牡業業。征夫捷捷，每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。
譯文：上天生育眾百姓，事物都有法則在。百姓把握那常性，喜愛那美德存在。上天監察周王朝，光明來到人世間。保佑這位周天子，降生仲山甫大才。仲山甫品德真優良，溫和善良合規範。儀容舉止善修飾，小心謹慎不怠慢。遵循古訓以身作則，敬慎威儀勉力實踐。天子做事合準則，授命於他布政教。周宣王命仲山甫，以為諸侯的典範，繼承祖業與父輩，周宣王自身得安。出納王命擔重任，是王喉舌近臣般。在外施行王政令，天下諸侯都敬歎。嚴肅鄭重王政令，仲山甫奉行不怠慢。國家治亂他辨明，既明事理又聰慧，以此來把自身安。從早到晚不懈怠，侍奉天子一人前。人們有句俗話說，柔軟東西就吞下，剛硬東西就吐掉。隻有仲山甫此人，柔軟東西不吞下，剛硬東西不吐出。不欺侮憐恤寡弱，不畏懼強暴之徒。人們又有句俗話說，道德輕如一片毛，民眾很少能舉起。我思量推究此理，隻有仲山甫能舉起。我心敬慕難相助。天子袞職有過失，隻有仲山甫來彌補。仲山甫出行祭路神，四馬強壯多精神。行旅匆匆趕路急，常常擔心時不待。四馬強壯多騰躍，八鸞鳴聲響叮當。周宣王命仲山甫，往築東方城垣牆。
賞析：這首詩以讚美仲山甫為主線，通過對仲山甫品德、才能、功績的描寫，表達了對他的敬仰和讚美之情。詩中運用了對比、比喻等修辭手法，如“柔則茹之，剛則吐之”與“柔亦不茹，剛亦不吐”的對比，“德輶如毛”的比喻，使詩歌更加生動形象，富有感染力。詩歌也反映了當時的社會政治狀況，體現了詩人對國家和人民的關心。
《詩經·沔水》
原文：沔彼流水，朝宗於海。鴥彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友。莫肯念亂，誰無父母？沔彼流水，其流湯湯。鴥彼飛隼，載飛載揚。念彼不跡，載起載行。心之憂矣，不可弭忘。鴥彼飛隼，率彼中陵。民之訛言，寧莫之懲？我友敬矣，讒言其興。
譯文：看那流水浩浩蕩，終歸大海不回還。看那疾飛小隼鳥，飛著停下多悠閑。可歎我的親兄弟，還有國人與朋伴。誰都不肯思禍亂，誰個沒有爹和娘？看那流水浩浩蕩，河水奔流聲湯湯。看那疾飛小隼鳥，振翅飛翔聲揚揚。想起那人無蹤跡，起身徘徊心悲傷。心中憂愁難排遣，此恨綿綿不能忘。看那疾飛小隼鳥，沿著山陵向上翔。百姓傳言多訛詐，為何無人來禁防？我的朋友真可敬，讒言漸漸已興起。
賞析：此詩以流水和飛隼起興，表達了詩人對兄弟、朋友不關心國家禍亂的憂慮和對讒言的厭惡。詩中通過對自然景物的描寫，烘托出詩人內心的憂愁和不安。詩歌也反映了當時社會的動蕩和人心的不安，具有一定的曆史價值。
